Литература

Влюбленный в жизнь, людей и малую Родину

23 апреля 2025

2630

О народном поэте Бурятии Дамбе Жалсараеве


Дамба Жалсараев 

В этом году вся республика отмечает 100-летие со дня рождения народного поэта, автора текста гимна Бурятии Дамбы Жалсараева. Открыть этот знаменательный год в Национальной библиотеке Бурятии решили по-особенному тепло, поэтому провели интервью с дочерью поэта Радой Жалсараевой — известным экскурсоводом, почетным работником туризма Монголии, заслуженным работником культуры Республики Бурятия, лауреатом премии Правительства России в области туризма.


Рада Жалсараева

— Рада Дамбаевна, давайте перенесемся в ваше детство — каким это время вам запомнилось?

— У нас была дружная семья, трое детей: два мальчика и я — самая младшая дочь. Мама очень хотела девочку, заранее имя придумала, и когда ей объявили, что родилась девочка, она громко, с ликованием, сказала: «Моя радость долгожданная на свет появилась! Моя Рада!». Когда отец пошел записывать, друзья-писатели пошли вместе с ним и уговорили по дороге назвать Баирма, что в переводе с бурятского и означает Рада. Поэтому, в свидетельстве о рождении у меня стоит «Баирма», а дома, с детства, меня называли Радой.

Мы часто играли всей семьей в лото, ездили в поездки: на рыбалку или в родные места отца — улус Додогол Хоринского района. Дом у нас был гостеприимный и открытый. Когда подъезды в домах стали открываться только по коду, мама переживала — она всегда хотела, чтобы любой, кто хочет, мог к нам зайти.

Отец, по природе, очень веселый человек был, ценил юмор и сам часто шутил, придумывал прозвища детям и многочисленным племянницам. Когда у нас были гости, особенно к концу застолья, он мог оставить гостей и убежать в коридор, чтобы затолкать скомканную газету им в обувь. Гости собираются домой, пытаются надеть туфли, ботинки, терпят неудачу и уже с хохотом обнаруживают причину. А папе только это и надо, любил, когда люди смеются. Он всегда мог разрядить обстановку, в любой ситуации развеселить людей, рассказывая смешные истории и анекдоты.

Но большую часть времени в доме была тишина, потому что отец все свободное время отдавал творчеству. Мы с детства привыкли ухаживать за отцом, мама печатала на машинке его стихи, на бурятском и русском языках, следила, чтобы он ел вовремя, а я стирала и гладила его рубашки и брюки. В те времена было сложно купить интересную и модную одежду, но мама всеми правдами и неправдами старалась ее приобрести, чтобы он выглядел хорошо. При этом когда надо, она перешивала, перекраивала что-то, мастерски умела убирать пятна с пиджаков и галстуков.

— А какие истории из своего детства вспоминал сам Дамба Зодбич?

Папа родился в селе Тэгда Хоринского аймака. Ему был один год, когда его отдали в семью, которая жила в селе Додогол. Приемный отец был табунщиком, поэтому он посадил своего сына на коня очень рано. Брал маленького Дамбу в ночные. Папа стал прекрасным наездником, что и пригодилось ему, когда он стал пограничником. А любовь к коням прошла красной нитью через все его творчество. Отец умер рано, и папе пришлось с раннего детства помогать матери по хозяйству. Когда проходила кампания ликвидации безграмотности, папа все схватывал на лету, быстрее своих родителей научился читать. У него была огромнейшая тяга к знаниям. Позже папе пришлось жить на постое в деревне Унэгэтэй у Акулины и Василия Шурыгиных, так как там была ближайшая средняя школа. На выходных он шел пешком домой 20 километров, брал продукты и возвращался обратно. У него остались прекрасные воспоминания о своих учителях — Архипе Скольжикове в начальной школе Барун-Хасурты, Баторе Махатове в Хара-Шибире, Анне Каландаришвили и Леониде Молокове в Унэгэтэе. С семьей Леонида Александровича подружились семьями.



Когда началась война, отец как раз закончил семь классов. Василий ушел на фронт, папе надо было возвращаться работать в родной колхоз. Получилось так, что Акулина оставалась одна с детьми в Унэгэтэе, и отец принял решение увезти ее с детишками в Додогол, к матери. Папу в январе 1942 года мобилизовали на войну, а Акулина с детьми так и жила вместе с моей бабушкой Пунсэг — до возвращения Василия.

— Дамба Зодбич не раз упоминал о том, что не состоялся бы как поэт, если бы рядом не было его опоры, музы и жены Валентины Зондуевны, которая, к слову, была первым диктором Бурятского телевидения. У них ведь была очень романтичная история знакомства.

— Был 1946 год, когда они встретились. Папа служил в Наушках, был офицером пограничником. Надо упомянуть, что детство у мамы было тяжелым, как дочери врага народа. Ее отца расстреляли в 1931 году, и вся ее многодетная семья была разбросана. Старшая сестра взяла на воспитание маму и приемного, так называемого «молочного» брата. Тетя Цыпилма вместе с мужем жила в селе Цаган-Усун Джидинского района, и мама, будучи студенткой в городе, часто ездила к ним. Молодой Дамба приметил ее, когда она садилась в вагон на вокзале. И как он сам потом рассказывал, одних солдат отправил в начало состава, других в конец, а сам пошел в тот самый вагон для проверки паспортов. Очередь проверки дошла и до мамы. Она дала ему паспорт, он внимательно посмотрел и сказал, что с документом-то непорядок. Быстренько убежал в служебную каморку, переписал все ее данные и вернулся. Мама вначале растерялась, а потом рассердилась — какие могут быть непорядки, если она не в первый раз ездит. Она вспоминала: «Когда он уже подошел ко мне, я сидела вся сердитая, и только рот открыла, чтобы все высказать, он в это время улыбнулся. И так улыбнулся, что у меня что-то замерло. Улыбаясь, он спросил: «Можно с вами познакомиться? Меня звать Дамба».




Дамба Зодбич и Валентина Зондуевна

Потом папа к ней приехал. Он рассказывал, что выглядел как «увешанная ёлка» — все, что было из офицерской амуниции, на себя надел. «Подъехал на коне к дому, там изгородь, я решил, что надо не просто заехать во двор, а «взять» препятствие, что я и сделал. Правда, при этом, как потом мне выговаривал старший зять, «сломал забор».

Позже папа с мамой верхом на коне пересекли по льду Селенгу и приехали в село Цаган-Усун для регистрации брака. Нашли секретаря сельсовета, она сначала не соглашалась, говорила, что нужен свидетель. Тогда отец расстегнул полушубок, чтобы было видно, что он офицер пограничник и на груди есть награды. А пограничник в приграничном районе — очень важный человек. Папа приосанился, поднял плечо и сказал низким голосом: «Какие тут еще свидетели нужны?» И секретарь сельсовета сдалась. Это было 21 декабря 1946 года, в самый короткий световой день в году. Ручкой и чернилами выписала им свидетельство о браке. Когда они поехали обратно в Наушки, мама спросила его: «А что, мы теперь муж и жена?» Папа ответил, опять же низким голосом, для солидности: «Ну да, видимо». Тогда они еще толком и не осознавали, оба были молодые — папе 21 год, а маме — 18.

Муж старшей маминой сестры, хуряахай, ругал отца: «Хадаг не ставил, не по обычаям женился на Валентине». Но время было такое, послевоенное. Вместо свадебного вечера у них был простой ужин с друзьями-офицерами и их женами. Сложились своими пайками, вот только картошка была мороженая. Но мама моя смогла сварить ее, так как умела это со своего непростого детства. Впоследствии, жены офицеров научили ее варить борщ, стряпать, учили и огородному делу. Мама всегда очень хорошо готовила, не было ничего, что она не могла бы сделать. Барана полностью могла разделать, приготовить внутренности, отлично делала рыбу по-еврейски, всегда готовила ее на праздники. Варила прекрасный холодец, квас ставила великолепно. На писательских дачах, помню, Африкан Бальбуров любил приходить к нам, говоря: «Валя, я за твоим квасом».

— Дамба Зодбич написал множество песен, многие из них ушли в народ. Но, конечно, самая главная из них — это гимн Республики Бурятия. Чем вдохновлялся ваш папа, когда писал эту песню?

— Отец не считал себя поэтом-песенником, на первое место он всегда ставил Гунгу Чимитова. Когда Анатолий Андреев попросил у него разрешение использовать строки большого стихотворения «Песнь о родной земле», папа согласился. Песня получилась очень красивая и быстро стала популярной. Как-то раз, родители ехали с Верхней Березовки на автобусе, на ипподроме села компания молодых людей и запела эту песню. Для них это стало приятным сюрпризом. Когда был объявлен конкурс на гимн республики, никаких ожиданий со стороны отца не было, папа был всегда строг к себе. При его легком характере, у него была самодисциплина и самоконтроль.

— Я слышала, что, когда выбирали песню на гимн, было мнение, что «Песнь о родной земле» не нужно принимать, потому что она получила статус застольной.

— Да, в Народном Хурале было много споров. Один из депутатов сказал откровенно: «Песня пьяных». Когда люди выпьют, у них обостряются чувства, поэтому они и начинают петь, чтобы выразить через слова и мелодию свои эмоции. Ее действительно пели на застольях, поют и сейчас, правда, теперь стоя. Раньше я даже снимала на видео, когда была очевидцем, как люди ее исполняют.

Но, между тем, люди, которые выезжали за рубеж куда-то, рассказывали, что именно эту песню они и пели, когда их просили исполнить что-то национальное. Мне рассказывали, что в Забайкальском крае, Хакасии, Иркутской области и даже Туве, говорили, что это их песня о родном крае.

Когда песня победила в конкурсе и стала гимном, отца попросили написать еще один, четвертый, куплет со словом «Бурятия», чтобы не путали с другими краями. Но до сих пор многие поют только три куплета. Ещё он заменил слово «аршан» на «Байкал» в третьем куплете.




— Дамба Зодбич 8 лет возглавлял Союз писателей и около 16 лет был министром культуры Бурятии. На жизнь каких, ныне известных людей, он повлиял?

— Много людей вспоминают, что отец дал им направление в жизни. Когда он был председателем Союза писателей, часто ездил в командировки в Москву, в издательства, так как стремился как можно больше издать произведения бурятских писателей и поэтов. Секретарем Союза писателей работал Исай Калашников, у них были очень хорошие отношения, дружили семьями. Также Союз работал дружно с журналом «Байкал», который возглавлял Африкан Бальбуров, там же работал Владимир Бараев. Когда в журнале напечатали братьев Стругацких, он прогремел на всю страну, за что их не похвалили, а наоборот. Надо бы отстаивать позицию журнала, помогать им. Памятуя о той помощи, которую когда-то молодому поэту оказывал Хоца Намсараев, отец старался, уже в свою очередь, помогать молодым.

Множество людей были ему благодарны, говорили: «Дамба Зодбич сыграл важную роль в моей творческой жизни». Среди них Эржена Жамбалова, Майдари Жапхандаев, Михаил Елбонов, Чингиз Гуруев, Галина Шойдагбаева, Вячеслав Бальжинимаев и многие другие. В свое время Майдари Жапхандаева выбрали как талантливого мальчика для отправки в национальную студию в Ленинграде, но потом выяснилось, что у него не было аттестата об окончании средней школы. Тогда Дамба папа устроил его в вечернюю школу, и Майдари совмещал учебу с занятиями в студии. Более того, он получал стипендию от министерства культуры республики.


Дамба Зодбич с внуками на Селенге

— Чему самому важному научил вас папа?

— Быть благодарным своим учителям и наставникам, любить родной край и не так серьезно относиться к некоторым вещам. Однажды меня вызвали в Бурятский обком партии, где потребовали, чтобы иностранные туристы возлагали цветы к памятнику Владимира Ленина на площади Советов, а также прекратить поездки в Иволгинский дацан с ними. Это, конечно, было невозможно. И я решила посоветоваться с отцом. Он сказал: «Не бери в голову, не обращай внимания». Действительно, через два месяца, деятельность коммунистической партии в РСФСР была приостановлена, а имущество арестовано.

До сих пор я мысленно спрашиваю его мнение, как бы он отнесся к той или иной ситуации.

 
«Папа частенько брал меня в свои командировки, вместе с ним я объехала разные районы Бурятии. Иногда по дороге он останавливался, разводил руки и говорил: «Какой воздух! Как красиво!». Он заряжался от нашей потрясающей природы в любом уголке республики. И я тоже получила эту любовь. Папа умел находить красивое, в, казалось бы, простых и обыденных вещах и научил меня подмечать такие детали. Он очень любил родную Бурятию. А туризм как раз связан с познанием своего родного края. Наверное, поэтому я выбрала деятельность в сфере туризма и гостеприимства. Мне хочется, чтобы каждый гость остался доволен своим пребыванием у нас. Чтобы у него потом в душе, светилось маленькое солнце со словом «Бурятия».

Другие статьи автора

Алтаргана

73

Нютагай татаса

Мүнөө жэлэй Алтаргана нааданда Буряад орон руу холо ойрын хариин айлшад олоор буугаа

Алтаргана

57

Уг удамай уянгын үршөөлтэй

2026 оной «Алтаргана» нааданай уран шүлэгэй харалганда залуу бүлэг бэлигтэйшүүлэй дунда Агын тойрогой Хүнхэр нютагай Очирма Сыхеева түрүү hуури эзэлээ

Алтаргана

229

Арадай баялиг - аза бэлигтэй дуушад

Аяар холын 1994 ондо Монгол орондо  эхи татажа эмхидхэгдэhэн буряад арадай дуунуудай харалган улам хүгжэн, мүнөө болоходо бүгэдэ буряадуудай «Алтаргана» наадан гээд соностожо, үргэн дэлисэтэйгээр үнгэрдэг болоо

Смотрите также

Литература

3563

«Я очага народного красная искра...»

По итогам конкурса «Уран зохёолой юртэмсэ» присужден грант на издание в 2023 г. поэмы Галины Раднаевой «Гуламтын гал» («Огонь в очаге») и цикла «Аян замай дэбтэрhээ» («Из путевых заметок»)