Бандида Хамба ламанарай субарганууд / Субурганы Пандито Хамбо лам

«Мэндэлсэн нютагаа найлзуур модон мэтэ баригты!»   
 
Энэ ород ба буряад хэлэнүүд дээрэ гаргагдаһан ном соо гансахан субарганууд тухай хөөрэгдэнэ бэшэ, харин тэдэниие гороолжо тойроходо, миин харахадашье ехэ нүлөөн болоно гээшэ гэжэ хэлэгдэнэ. Жэшээлхэ болоо һаа, Загарай аймагта оршоһон Нарин-Асагад нютагта табигдаһан XI Хамба Чойнзин Иролтуевта зорюулагдаһан субарга хүндэ үбшэндэ дайрагдаһан хүнүүдтэ туһалха аргатай. Гороо хэһэн, зүбөөр субарга шэртэһэн амитадай олоһон буянайнгаа хүсөөр үндэр түрэлтэндэ хүрэһэн тухай Будда Шэгэмуни хэлэһэн байдаг.


 
«За родную землю, где вы выросли, держитесь крепко, как кустарник!»

Книга Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева снова напоминает о пользе почитания субурганов всех Пандито Хамбо Лам прошлого. Из книги, которая вышла на бурятском и русском языках, читатель узнает о том, как поклоняясь субургану какого Хамбо Ламы, он сможет обрести возможность решить ту или иную проблему, преодолеть то или иное препятствие в жизни. Например, поклоняясь ступе XI-го Хамбо Ламы Чойнзин Иролтуева (1896-1911), те, «кто перенёс различные операции на органах тела», «у кого удалены какие-либо органы» могут обрести «возможность жить как до болезни и приносить людям пользу» (местность Нарин Ацагат, село Хотогор Заиграевского района).

Созерцание ступы великого человека непременно приносит большое благословение верующему, а обход вокруг неё – неисчислимые добродетели. Сам Будда Шакьямуни рассказывал своим ученикам разные истории о людях, чьи добродетели, накопленные в других жизнях, даже будучи в теле животного или насекомого, в результате одного обхода «гороо», спасали их от рождения в аду, и помогали в будущих жизнях достичь высоких реализаций.